성락 개혁측 목회자 30인 파면무효 유지 판결

▮ 성락교회 김성현 목사 항소, 원심 무효판결 재확인 

【<교회와신앙> 양봉식 기자】   성락교회의 개혁을 요구하는 목회자들을 파면했지만, 법원이 잘못된 행정결정이라고 두 차례나 확인하는 판결을 내렸다. 성락교회 김기동 씨가 자신의 감독 복귀에 반기를 든 개혁측 목회자 30인을 일거에 파면한 행위가 무효라는 것을 재확인했다.

▲ 김기동 씨. 축사라는 행위를 하고 있다. 어떤 귀신을 쫓아낸다는 것인가?

서울고등법원은 지난 7월 5일, 성락교회 김성현 목사가 개혁측 목회자 30인을 상대로 항소한 2018나2063175 ‘파면무효확인’ 소송을 기각하고, 원심의 무효 판결을 유지했다.

개혁측 목회자들은 지난해 10월 파면무효확인소송(본안) 1심에 이어, 가처분까지 승소해, 성락교회의 목회자 지위를 즉각 회복한 바 있으며, 금번 2심(본안) 승소로 목회자 지위 논쟁을 사실상 종결했다.

반면, 자신을 반대하던 목회자 30인을 파면하면서까지 감독 복귀를 강행했던 김기동 씨는 법원으로부터 “감독 지위가 없다”는 본안(1,2심)과 가처분의 결정으로, 감독으로서의 지위를 상실했다.

김기동 씨는 스스로 감독 복귀를 정당화하며, 이를 반대한 개혁측 목회자들을 파면했지만, 법원은 김 씨의 감독 지위를 무효화 하고, 개혁측 목회자의 지위는 모두 회복시키며, 상황을 완전히 반전시켰다.

먼저 김기동측은 개혁측 목회자들에 대해 “베뢰아 신앙을 폐기하고, 독자적 조직을 구성한 다음 베뢰아 신앙을 부정하는 한국침례교회연합에 가입했다”면서 “원고들은 새로 목사를 추대해 자체적으로 분리 예배를 진행하고 헌금을 독자적으로 걷어 피고 교회와 별도로 재정을 운영하고 있다”고 주장했다.

하지만 법원은 개혁측 목회자들의 행위가 ‘베뢰아 신앙’ 자체에 대한 부정이 아닌 이를 새로운 시각으로 재해석다고 봤을 뿐 아니라 김기동 씨에 대한 비난도 근거 있는 정당한 비판으로 판단했다.

또한 개혁측이 주도하고 있는 지역예배당의 경우 역시, “피고(김기동측) 교회가 제출한 증거만으로 원고(개혁측)가 피고교회들을 탈퇴했다고 단정하기 어렵고 달리 이를 인정할 증거가 없어 이 부분 피고교회의 본 안건 항변은 이유없다”며 “‘성락교회’ 명칭을 사용하며, 정관과 규약상 지역예배당의 운영에 필요한 수준으로 벗어나지 않았다”고 판단했다.

헌금의 자체적 사용에 대해서도 앞선 판결들을 참조, “교회 성도들이 피고 교회의 불투명한 재정운영에 실망감을 느끼고, 교개협측을 지지한 것으로 보일 뿐이다”고 문제를 인정치 않았다. 이는 전체적으로 법원은 개혁측 목회자들이나 성도들의 행위가 김기동 씨와 기존 성락교회의 문제들에 대한 매우 정당한 대처로 판단한 것이다.

이번 판결과 관련해 교개협 대표 장학정 장로는 “김기동 씨의 감독 복귀가 불법으로 밝혀진 이상 그가 감독으로 행한 파면이 무효라는 것은 지극히 상식적인 판결이다”며 “우리 개혁측은 더 이상 불의와 불법이 난무하는 성락교회를 좌시하지 않을 것이다. 깨어있는 눈으로 교회를 새롭게 개혁할 것이다”고 말했다.

한편, 법원은 오는 7월 12일 김기동 씨의 배임·횡령 사건에 대한 선고를 앞두고 있어 귀추가 주목된다. 앞서 검찰은 김 씨에게 징역 5년을 구형한 바 있다.